天津出生、日本求學、定居臺灣的資深時事評論家矢板明夫以其橫跨三地的親身經驗，從日本近代史觀、台日關係與當前台灣政治處境切入，指出今日重新審視汪精衛，正是一次必要的思想解放，立即收看！
中國有一套所謂正確歷史觀，就是漢奸史觀。它把民族國家放在最優先的位置，凡是被認為對民族國家沒有貢獻的人，就被扣上漢奸、民族罪人的帽子。矢板明夫
他以日本明治維新的歷史評價為例，指出日本社會對西鄉隆盛等歷史人物，往往能超越勝負與政治立場，作出較客觀、全面的評價；反觀華人世界對汪精衛的認識，長期被單一善惡判斷所籠罩，令後人難以真正理解其思想與選擇。
他特別提到，中共喉舌曾把台灣前駐日代表謝長廷稱為「當代汪精衛」，然而在台灣疫情嚴峻、疫苗短缺之時，正是謝長廷促成日本疫苗及時援台，可見「親日」或「賣國」的簡化指控往往遮蔽了真實情況。
矢板明夫又指出，1927年第一次國共合作期間，國民黨出現「赤化」危機，中央委員、秘書與各層組織都受到共產勢力滲透。汪精衛當年選擇以比較和平的方法與共產黨劃清界線，正顯示其對中共奪權有高度警覺。
汪精衛後來一直在反共，他甚至認為反共比民族主義更重要。現在回頭看，很多地方已經證明他的先見是正確的。矢板明夫
矢板明夫認為在今日台灣面對中共滲透、國際秩序重組與內部路線抉擇之時，重讀汪精衛不只是回顧一段民國史，更有助於台灣思考自身何去何從，切勿錯過！
