受了父親之薰陶，陽明學說自幼成為了汪精衛重要的精神支柱。* 綜觀其生平作品，不時也可見汪氏對王陽明的欣賞，甚至可說是一生服膺陽明學說，例如：

汪精衛曾親身到天池山，找尋王陽明刻於石碑上的詩作，奈何真蹟不可復見，故汪精衛親筆手書王陽明詩四首並識刻石，拓本可見《汪精衛詩詞新編》頁245。1920年更作詩〈登天池山尋王陽明先生刻石詩於叢薄中得之〉一首紀念，全詩收錄在《汪精衛詩詞新編》頁27，詩文如下：

拄杖撞天志不回．斷碑一角臥荒臺．

依然風雨霾山下．手剔莓苔只自哀．

1938年，成立國民政府一年前多，汪精衛把三十年前留學日本時開始翻譯的《陽明與禪》完成並補譯成書，並於1942年由中日文化協會出版。汪精衛更為此書親自寫下序與跋，全文可見《汪精衛生平與理念》頁523，當中他提到自幼最愛讀王陽明《傳習錄》，敬佩其「正直光明，表裏如一。而於知而不行，只是不知之說尤所服膺」，由此可見汪精衛對王陽明的理念非常深刻。

*汪精衛，〈自述〉，《東方雜誌》卷31第1號（1934年），頁1-3。全文收錄在汪精衛紀念託管會編，《汪精衛生平與理念》（台北：時報出版，2019年），頁518-519。